و " شفا " « 1 » عياض على الدوام ، فقيها لغويا نحويا عروضيا ، اعتنى بالعلم طول عمره . حج عام تسعين وثمانمائة ، ولقي الجلال السيوطي « 2 » ، والسيد خالد الأزهري « 3 » وغيرهما . ورجع في فتنة الخارجي « 4 » ؛ ودرس العلم وأفاد ، وانتفع به جمع أجلهم الفقيه محمود « 5 » ، قرأ عليه " المدونة " وغيرها ، واجتهد في العلم درسا وتحصيلا حتى توفي رحمه اللّه ليلة الجمعة في ربيع الثاني عام / ثلاثة وأربعين وتسعمائة . من كراماته - رضي اللّه عنه - أنه لما زار القبر الشريف وطلب الدخول إلى داخل الشباك منعه الخادم ، فجلس خارجه يمدحه صلّى اللّه عليه وسلم ، فانحل له الباب وحده بلا سبب ، فبادروا لتقبيل يده . ( 17 ) أحمد بن محمد الحباك أحمد بن محمد الحباك الفاسي « 6 » . كان - رضي اللّه عنه - فقيها متفننا صالحا قوالا للحق ، لا تأخذه في اللّه لومة لائم ، شديدا على الظلمة ، مغيرا للمنكر . توفي - رضي اللّه عنه - مسموما « 7 » عام ثمانية وثلاثين وتسعمائة . أخذ عن ابن غازي وطبقته ، وأخذ عنه أبو شامة إبراهيم « 8 » وأضرابه .

--> ( 1 ) " الشفا بتعريف حقوق المصطفى " للقاضي عياض ( ت . 544 ه / 1150 م ) ، طبع مؤخرا عن مؤسسة علوم القرآن في جزءين بتحقيق جماعة من الأساتذة . ( 2 ) عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي الشافعي المصري ، من كبار المحدثين الحفاظ ، أخذ عن سعد الدين المرزباني . . . وقد خلف عدة مؤلفات ، توفي سنة 911 ه / 1505 م . ( انظر فهرس الفهارس : 1010 ، الكواكب السائرة : 1 / 228 ، شذرات الذهب : 8 / 50 ، هدية العارفين : 1 / 534 ) . ( 3 ) خالد بن عبد اللّه الأزهري ، نحوي لغوي ، ولد بجرجان ، ثم تحول إلى القاهرة حيث أخذ عن أئمة الأزهر . له : " المقدمة الأزهرية في علم العربية " ، " الزبدة في شرح البردة " ، توفي 905 ه / 1499 م . ترجم له في : درة الحجال : 1 / 260 ، معجم كحالة : 4 / 96 ، شذرات الذهب : 8 / 26 ، هدية العارفين : 1 / 344 . ( 4 ) يقصد به : سني علي الخارجي ( 1466 - 1492 م ) ، من ملوك مملكة الصونغي ، لقي معارضة قوية من لدن العلماء الذين انتقدوا طغيانه وجبروته . ( انظر تاريخ السودان : 64 ) . ( 5 ) ترد ترجمته بالأصل في الرقم : 468 . ( 6 ) ترجم له في : درة الحجال : 1 / 94 ، جذوة الاقتباس : 133 ، نيل الابتهاج : 90 ، السلوة : 3 / 249 ، كفاية المحتاج : 136 . ( 7 ) أشار صاحب الجذوة إلى أنه توفي مسموما بأمر من أحمد الوطاسي بعد رجوعه من حركة الصلح مع السعديين ، ص . 133 . ( 8 ) الترجمة رقم : 199 .